HOT ! 【新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱 掛け軸 新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱

新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱。共箱 大徳寺 新品同様掛軸 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸。Amazon.co.jp: 掛軸 肉筆 一行書 「福以徳招」 大徳寺小林太玄書。■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。真筆保証。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。蘆花 … あしの花。白い花を咲かせる。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。」とある。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。黄梅院二十世住職。昭和13年(1938)奉天に生まれる。6歳で両親を失って出家。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。現在に至る。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm。Amazon.co.jp: 掛軸 肉筆 一行書 「福以徳招」 大徳寺小林太玄書。真作/東大寺別当/守屋弘斎/大吉祥/禅語/一行書/掛軸/名家伝来/AL-66。真作/初代臨済宗管長/足利紫山/関/一文字/禅語/掛軸/名家伝来/AL-70。大徳寺　誡堂　茶掛軸　横物　春入千林処々花　茶道具。十三仏掛軸　特大。真作/相国寺七代管長/金閣寺/有馬頼底/双幅/禅語/掛軸/名家伝来/AL-56。【真作】掛軸 山際桐鳳『慈母観音図』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 a011214。ホピカチーナ　作家アーチスト作品集。掛け軸 立花大亀作「雲無心出岫」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/南無阿弥陀仏/六字名号/掛軸/名家伝来/AL-68。【画賛掛け軸】おかめとひょっとこ「日々是好日」。応挙 鶴と松の掛軸。南無阿弥陀佛/六字名号/仏事掛/掛軸/名家伝来 　掛軸 書道作品。真作/大徳寺/佐藤朴堂/南無阿弥陀仏/六字名号/仏/掛軸/名家伝来/AL-61。墨、古墨アンティーク骨董品文房四宝、蘭亭現品無料発送。小畑勇二郎 直筆色紙「美意延年」｜秋田県知事｜従三位・勲一等｜落款・署名入。高市早苗　サイン色紙。立花大亀　茶掛軸　一行　竹上下有節　茶道具。真作/西国三十三所霊場集印肉筆/西国三十三ヶ所/観音像図/布袋屋掛軸HK-183。木村武雄 直筆色紙「至理無言」｜正三位・勲一等旭日大綬章｜政界要人｜肉筆保証。アルド・ロッシ La conica\" e altre caffettiere。スズメと梅の花 掛軸。元代　出土品（広東）『丸形水盂』　古陶磁器　硯滴　水中丞　水丞　文房具　古美術。骨董　古美術　金島桂華　甲冑の図　掛け軸　直筆。#当時物 #肉筆 #黒田二十四騎図 #細密画 #黒田長政と二十四騎 #掛軸。木*水様 書道具　中国古墨　曹素功蕘千氏 三十周年　記念墨